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志取之三十六計(12) - 順手牽羊 (0 comment)
此計出自 <<草廬經略 - 游失>> "伺敵之隙﹐乘間取勝",在不影響主要任務的原則下﹐用小的代價取得額外的收穫。

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志取之三十六計(13) - 打草驚蛇 (0 comment)
打草驚蛇原乃民間俗語,意思是攪動草叢,裡面的蛇便會受驚而離去。可高調張揚真或假的意圖,用以使對手知難而退,或試探對手的謀算,但若要突襲對方,便不宜打草驚蛇。

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志取之三十六計(14) - 借屍還魂 (0 comment)
借屍還魂大底是民間傳說,雖有謎信成份,亦顯示了人對靈魂與驅體的概念。

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志取之三十六計(15) - 調虎離山 (0 comment)
調虎離山可能出於《管子 - 形勢解》,意為山林之虎威猛無比,一旦離開山林卻一籌莫展。

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志取之三十六計(16) - 欲擒故縱 (0 comment)
《老子》 三十六章: “將欲歙之,必固張之;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲奪之,必固與之。"

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志取之三十六計(17) - 拋磚引玉 (0 comment)
拋磚引玉便是付出價值低的東西,來換取貴重的回報,最有成效的例子,相信是聖經瑪拉基書三章十節:”萬軍之耶和華說,你們要將當納的十分之一,全然送入倉庫,使我家有糧,以此試試我,是否為你們敞開天上的窗戶,傾福與你們,甚至無處可容。"

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志取之三十六計(18) - 擒賊擒王 (0 comment)
杜甫《前出塞》:"挽弓當挽強,用箭當用長。射人先射馬,擒賊先擒王。殺人亦有限,立國自有疆。苟能制侵陵,豈在多殺傷?"

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志取之三十六計(19) - 釜底抽薪 (0 comment)
若要沸水冷靜﹐只要抽去窩下的柴枝﹐控制火勢﹐火勢退減﹐水便自會冷靜。

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志取之三十六計(20) - 混水摸魚 (0 comment)
混水摸魚可能取才自漁民捕魚的技倆,意為將水挵致混濁,使魚迷失,以致易於得手。

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志取之三十六計(21) - 金蟬蛻殼 (0 comment)
金蟬蛻殼在戰略上﹐是指令對方不知自己已經離開﹐以致可以在敵人不為意之下﹐去幹別的時情﹔亦可解作同時間照顧到不同地方的任務﹐在今天科技與電腦的協助下﹐並不是難事。

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志取之三十六計(22) - 關門捉賊 (0 comment)
古人按語:「捉賊而必關門﹐非恐其逸也﹐恐其逸而為他人所得也﹔且逸者不可復追﹐恐其誘也。賊者﹐奇兵也﹐游兵也﹐所以勞我者也。」《吳子》:「今使一死賊﹐伏於礦野﹐千人追之﹐莫不梟視狼顧。何者?恐其暴起而害己也。是以一人投命﹐足懼千夫。」追賊者﹐賊有蛻逃之機﹐勢必死鬥﹔若斷其去路﹐則成擒矣。故小敵必困之﹐不能﹐則放之也。」

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志取之三十六計(23) - 遠交近攻 (1 comment)
《遠交近攻》普遍被認為出自《戰國策秦策》﹐范睢:「王不如遠交而近攻。得寸﹐則王之寸﹔得尺﹐則王之尺也。今捨此而遠攻﹐不亦謬乎?」若秦昭王38年(主前269年) ﹐范睢由魏國避難至秦國...

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志取之三十六計(24) - 假道伐虢 (1 comment)
春秋時代晉國強大,欲佔鄰近小國虞與虢,荀息向晉獻公獻上假道伐虢之計,先以寶物送與虞公,與之交好,繼而借道於虞,以攻打虢,滅虢後便將虞一併剷除.

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志取之三十六計(25) - 偷樑換柱 (0 comment)
《偷樑換柱》原是成語﹐在戰略上便是令敵方關鍵人物加入己方﹐鞏固自己實力﹐或派人滲入敵方重要剛位﹐以求控制與征服對方...

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志取之三十六計(26) - 指桑罵槐 (0 comment)
《指桑罵槐》乃民間諺語﹐是間接指責別人的方法﹐運用在軍事或管治上﹐類似殺一警百﹐以嚴厲手段對付犯錯的隊伍﹐以提醒其他人不要犯同樣錯誤﹐適當和公正地實行可提升全體士氣﹐加強眾人戰鬥能力...

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