神為什么使屬他的人遭遇失敗呢?

(Family Foundation : Bible Study)
, 失敗, 經文, 以色列

王明道

參看經文:約書亞記第七章一至末節。

這一章聖經是記載以色列民攻打艾城的事。他們在攻打艾城之前,已經先攻取了耶利哥城。艾城比較耶利哥小得很多,這城是怎樣的小,我們從它裏面居民的數目就可以知道。約書亞八章廿五節說,他們全城不過只有一萬二千人。我們還沒有研究這件事之前,讓我們先看耶和華曾怎樣應許約書亞。

看約書亞一章一至九節。“耶和華的仆人摩西死了以後,耶和華曉諭摩西的幫手、嫩的兒子約書亞說:”我的仆人摩西死了。現在你要起來,和眾百姓過這約旦河,往我所要賜給以色列人的地去。凡你們腳掌所踏之地,我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。從曠野和這黎巴嫩,直到幼發拉底大河,赫人的全地,又到大海日落之處,都要作你們的境界。你平生的日子,必無一人能在你面前站立得住。我怎樣與摩西同在,也必照樣與你同在;我必不撇下你,也不丟棄你。你當剛強壯膽!因為你必使這百姓承受那地為業,就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強,大大壯膽,謹守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏離左右,使你無論往哪裏去,都可以順利。這律法書不可離開你的口,總要晝夜思想,好使你謹守遵行這書上所寫的一切話。如此,你的道路就可以亨通,凡事順利。我豈沒有吩咐你嗎?你當剛強壯膽!不要懼怕,也不要驚惶,因為你無論往哪裏去,耶和華你的神必與你同在。”

請我們注意這段經文耶和華應許約書亞說,他要把迦南全地賜給以色列人,在約書亞平生的日子,必無一人能在裏面前站立得住!又說,他無論往那裏去,耶和華他的神必與他同在!照這樣的應許,約書亞應該是戰無不勝了。但是在第七章的記載裏面卻發生一件奇事。

請你們看約書亞七章二至五節:“當下,約書亞從耶利哥打發人往伯特利東邊靠近伯亞文的艾城去,吩咐他們說:“你們上去窺探那地。”他們就上去窺探艾城。他們回到約書亞那裏,對他說:“眾民不必都上去,只要二三千人上去,就能攻取艾城;不必勞累眾民都去,因為那裏的人少。”於是民中約有三千人上那裏去,竟在艾城人面前逃跑了。艾城的人擊殺了他們三十六人,從城門前追趕他們,直到示巴琳,在下坡殺敗他們;眾民的心就消化如水。

這裏說他們去攻打艾城失敗了。最大的耶利哥城,他們毫不費力的就得勝了,現在他們遇到一個很小的艾城,不特不能得勝,倒打了敗仗,死了三十六個人。這是因為什么緣故?耶和華底應許落了空嗎?神使他們在耶利哥得勝,在艾城就要失敗嗎?在當時以色列人不明白,長老不明白,約書亞自己也不明白。

約書亞和長老們都俯伏在耶和華底面前,他們悲苦的情形,我們可以在七章六至九節裏看見。

“約書亞便撕裂衣服。他和以色列的長老把灰撒在頭上,在耶和華的約櫃前,俯伏在地,直到晚上。約書亞說:“哀哉!主耶和華啊,你為什么竟領這百姓過約旦河,將我們交在亞摩利人的手中,使我們滅亡呢?我們不如住在約旦河那邊倒好。主啊,以色列人既在仇敵面前轉背逃跑,我還有什么可說的呢?迦南人和這地一切的居民聽見了,就必圍困我們,將我們的名從地上除滅。那時你為你的大名要怎樣行呢?”

約書亞和長老們要向耶和華查問失敗的原因,因為約書亞、長老們和一切以色列人都不明白,我們也不明白,只有耶和華自己明白。

他們失敗的原因是為了什么?請我們再念十節至十五節!“耶和華吩咐約書亞說:”起來!你為何這樣俯伏在地呢,以色列人犯了罪,違背了我所吩咐他們的約,取了當滅的物,又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的放在他們的家具裏。因此,以色列人在仇敵面前站立不住。他們在仇敵面前轉背逃跑,是因成了被咒詛的,你們若不把當滅的物從你們中間除掉,我就不再與你們同在了。你起來,叫百姓自潔,對他們說:‘你們要自潔,預備明天,因為耶和華以色列的神這樣說:以色列啊,你們中間有當滅的物。你們若不除掉,在仇敵面前必站立不住。’到了早晨,你們要按著支派近前來;耶和華所取的支派,要按著宗族近前來;耶和華所取的宗族,要按著家室近前來;耶和華所取的家室,要按著人丁,一個一個地近前來。被取的人,有當滅的物在他那裏,他和他所有的必被火焚燒,因他違背了耶和華的約,又因他在以色列中行了愚妄的事。”

在這裏耶和華說明以色列人失敗的原因了:因為在以色列人當中,有人違背了耶和華吩咐他們的約,取了當滅的物,又偷竊,又行詭詐,又把那當滅的放在他的家裏。所以耶和華丟棄他們,把他們交在艾城人的手裏。耶和華告訴耶書亞,叫他明早可以召以色列人前來,查出那當滅的東西,把當滅的東西,和偷竊的人一同焚燒。因為不把他除掉,他們以後不能再站立在他們的敵人面前。到了明天早晨,他們就照著耶和華的吩咐行了。

他們怎樣去查察?請我們繼續念十六至二十一節:

“於是約書亞清早起來,使以色列人按著支派近前來,取出來的是猶大支派;使猶大支派近前來,就取了謝拉的宗族;使謝拉的宗族,按著家室人丁,一個一個地近前來,取出來的是撒底;使撒底的家室,按著人丁,一個一個地近前來,就取出猶大支派的人謝拉的曾孫、撒底的孫子、迦米的兒子亞幹。約書亞對亞幹說:“我兒,我勸你將榮耀歸給耶和華以色列的神,在他面前認罪,將你所作的事告訴我,不要向我隱瞞。”亞幹回答約書亞說,我實在得罪了耶和華以色列的神,我所作的事如此如此,我在所奪的財物中,看見一件美好的示拿衣服,二百舍客勒銀子、一條金子重五十舍客勒,我就貪愛這些物件,便拿去了。現今藏在我帳棚內的地裏,銀子在衣服底下。”

查出了!以前沒有人可以知道,約書亞不知道,長老們不知道,甚至偷竊的人的父親也不知道,但耶和華已經清楚地知道了。那天早晨,耶和華指出亞幹來。亞幹知道不能夠再隱藏了,就直認出他曾竊取了一件美好的示拿衣服,二百舍客勒銀子,和一條重有五十舍客勒的金子。

在第六章裏,耶和華怎樣指示他們處置耶利哥城的物件?耶和華叫他們焚城,惟有金子銀子和銅鐵的器皿,都要放在耶和華殿底庫中。衣服是應該被焚的,金子和銀子是應該歸給神的;但是亞幹把它取了埋藏起來。他以為很聰明,因為他可以把物件藏在帳棚的地下,不使人看見;但是雖然如此,在人是看不見,可是耶和華卻已經完全看見了。

當亞幹把贓物說出以後,約書亞怎樣作了呢?請我們再念二十二至二十六節。

“約書亞就打發人跑到亞幹的帳棚裏。那件衣服果然藏在他帳棚內,銀子在底下。他們就從帳棚裏取出來,拿到約書亞和以色列眾人那裏,放在耶和華面前。約書亞和以色列眾人把謝拉的曾孫亞幹和那銀子、那件衣服、那條金子,並亞幹的兒女、牛、驢、羊、帳棚,以及他所有的,都帶到亞割穀去。約書亞說:“你為什么連累我們呢?今日耶和華必叫你受連累。”於是以色列眾人用石頭打死他,將石頭扔在其上,又用火焚燒他所有的(“他所有的”原文作“他們”)。眾人在亞幹身上堆成一大堆石頭,直存到今日。於是耶和華轉意,不發他的烈怒。因此那地方名叫亞割穀,直到今日(“亞割”就是“連累”的意思)。

他們果然把一切贓物拿來了,他們就把亞幹和那些當滅的東西都帶到亞割穀,把他用石頭打死,將石頭扔在上面,又用火焚燒他所有的。我們再讀第八章,便可以知道他們後來怎樣再作第二度的進攻艾城,只在一日之間便進占了艾城。

請我們大家想想!這段故事給今日的教會有什么教訓?

聖經裏面寫著神對於信他的人有不少應許;新約裏的應許,神要賜給我們,也像神要把舊約的應許賜給以色列人一樣。

但是我們今日已經得著多少的應許呢?許多基督徒差不多不再相信聖經了。如果你問他為什么不相信?他就會回答你說:“聖經裏的應許都是沒效驗的。”這是真的嗎?神是永遠可靠的,所不可靠的就是我們!

人為什么不能夠承受神所賜的恩惠呢?有許多熱心的信徒,因為得不著神的應允,就愁苦地翻開聖經去問神說,為什么你應許使我們戰勝撒但,今天倒叫我們失敗呢?為什么你應許我們得平安,現在我們倒愁苦呢?不少熱心的信徒要這樣向神質問。

但是神怎樣去回答他們呢?他要對我們說,這不是我不願意,是因為在你們當中還藏著當滅之物啊。

今日教會為什么會失敗?信徒的境況為什么如此可憐?作聖工的人為什么失卻能力?因為在他們當中有了當滅之物!若不是這樣,主早就在我們當中行大事了。

主的言語是永不落空的,我們不要查問別的事,我們只要自問自己有了什么阻礙神的應許的東西!

什么是阻礙的東西呢?就是埋藏的罪!最能夠陷害一個信徒或是一個教會的阻礙物,不是那些明顯的罪,卻是那些埋藏的罪,比方亞幹的罪是人人看見的,他底贓物也擺在人人可以看見的地方,那末他會怎樣?他必不易叫人受害,因為人人都可以看了他的惡事了。但是他不放在別人的眼所能看見的地方,倒把它埋藏在帳棚內地下,以致以色列人都受了他的害。

朋友!且看看你的帳棚下有什么當滅之物?教會的帳棚下有什么當滅之物?作聖工的人的帳棚下有什么當滅之物?

在帳棚下看不見的當滅之物是什么?就是內心的罪,貪財拜瑪門的罪,詭譎虛偽的罪,仇恨嫉妒的罪,淫亂不潔的罪,自高自大的罪,愛世界過於愛神的罪!

諸位,這就是埋藏著的當滅之物,就是使我們每次在敵人面前失敗的那些當滅之物。就是這些阻礙教會不能複興,就是這些使作聖工的人遭遇失敗。

現在讓我們去察看自己藏有什么當滅之物!或者有人會說,耶和華太嚴厲了,一人盜竊,使全軍失敗!這不是神太嚴厲,正是神的慈愛:因為一個人犯了罪,若果耶和華不懲罰他,那末不久全營的士卒也都要去犯罪;神所以要把他殺掉,為要給以色列全族一個儆戒。傳染病可以從一人傳染到一家,由一家傳染到一個城市;世界上最大的傳染病就是罪惡,只要有些少存留著,不久便可以蔓延很遠了!

耶和華為要保存以色列全族,就要懲罰亞幹!耶和華知道少少的罪種可以蔓延,就不許以色列人犯罪;若是他們有人犯了罪,耶和華就要把他們交在敵人手裏。

人想知道自己的罪是不易的,人想知道自己隱藏的罪是更不易的。聖經說:“人心比萬物都詭詐,誰能識透呢?”不止別人的心不能看透,就是自己的心也不能看透;只有神能清楚看透我們。你只要願意求神指示,他必定使你認識自己的罪。耶和華已經指示了約書亞,他也能照樣指示你。

朋友!你願意知道自己的罪汙嗎?來到神的面前,像大衛一般禱告!請你們看詩篇一百三十九篇二十三至二十四節,他所發的禱告。這真是根本的禱告,大衛說:“神啊,求你鑒察我,知道我的心思;試煉我,知道我的意念,看在我裏面有什么惡行沒有,引導我走永生的道路!

如果我們真能常常這樣誠懇的禱告,神必定垂聽我們,指示我們。

以後還有一件要緊的事,就是把那隱藏的當滅之物帶到亞割穀去完全焚燒。不是只把它從帳棚下取到抽屜裏去,是要把它焚燒;神不是要我們把我們的罪惡從這裏搬到別處去,他要我們把我們的罪惡焚燒!

弟兄姊妹們!你願意把當滅之物焚毀了嗎?否則神要把你舍棄。除了罪以外再沒有什么可以使我們失敗;更甚的就是我們內心的罪,因為它可以使教會退步,可以使人失了平安。

我知道這樣講,有許多人是不愛聽的,但我不怕,我一定要這樣講!

我請問你有病的時候吃什么?吃糖嗎?還是吃藥?糖雖然是甜的,但是吃了你的病依然存在;藥雖然是苦的,人所不愛吃的,但是吃了對於你的病卻有很大的幫助。

我不敢欺騙神,也不敢騙人;我不能把糖給有病的人吃,我一定要把藥給有病的人吃!聽來雖然不好聽,但是它有很大的幫助。

你們有沒有察看自己心裏的當滅之物?你願意察看嗎?神要指示你,叫你把一切的罪帶上亞割穀去焚燒。你從那一天把它焚燒神就要從那一天賜福給你。

一個基督徒能夠這樣行,他的生活必有大大的改變;作聖工的能夠這樣行,他的工作必有很好的效果;一個教會能夠這樣行,那個教會必有空前的大奮興!

以色列人把亞幹除掉以後他們就得勝了艾城。神現在要帶領我們出戰了,在未戰以前最重要的事,就是各人都要把當滅之物除掉!

你願仍然像以前一樣失敗嗎?你願教會仍然像以前那樣不冷不熱嗎?你願你的工作仍然像以前一樣不興旺嗎?

你若是不願意,就當求神指示你隱藏的當滅之物,求他賜力量給你,把當滅之物盡都帶到亞割穀去焚燒;那末以色列人後來怎樣得勝,我們也必照樣得勝。

願神使我們在失敗後再能興起,得著勝利!

轉自博文建造幸福家庭