Bible Study - 但以理書



信徒進深課程
  1. 系统查经
  2. 約翰福音註釋
  3. 门徒培训
  4. 一对一栽培训练
  5. 内在生活課程
  6. 更深经历耶稣基督
  7. 圣经提要-馬太福音
  8. 圣经提要-馬可福音
  9. 圣经提要-使徒行傳
  10. 圣经提要-路加福音
  11. 圣经提要-约翰福音
  12. 圣经提要-创世记
  13. 创世记释义
  14. 使徒行传释经
  15. 摩根解经丛书 - 马太福音
  16. 摩根解经丛书 - 马可福音
  17. 摩根解经丛书 - 路加福音
  18. 摩根解经丛书 - 约翰福音
  19. 約翰福音要義
  20. 属灵操练 - 你必得到能力
  21. 属灵操练 - 属天的医治
  22. 地狱大军
  23. 末日的呼召

Topical Study 研經類別
  1. 聖經背景
  2. 舊約歷史背景
  3. 先知書
  4. 智慧書
  5. 信仰類
  6. 教會真理
  7. 信徒生活
  8. 摩西五經
  9. 歷史書
  10. 信徒神學
  11. 聖經神學
  12. 教會歷史
  13. 教會書信
  14. 主日學課程
  15. 系統神學
  16. 專題查經

Old Testment 舊約經文
  1. 創世記
  2. 出埃及記
  3. 利未記
  4. 民數記
  5. 約書亞記
  6. 撒母耳記上
  7. 撒母耳記下
  8. 列王記上
  9. 列王記下
  10. 箴言書
  11. 傳道書
  12. 但以理書
  13. 何西亞書
  14. 約拿書
  15. 哈巴谷書
  16. 約伯記
  17. 撒迦利亞書

New Testment 新約書卷
  1. 馬太福音
  2. 馬可福音
  3. 約翰福音
  4. 使徒行傳
  5. 羅馬書
  6. 哥林多書信
  7. 加拉太書
  8. 以弗所書
  9. 腓立比書
  10. 歌羅西書
  11. 帖撒羅尼迦書信
  12. 提摩太前書
  13. 希伯來書
  14. 雅各書
  15. 彼得前書
  16. 啟示錄

Teaching Pastor 課程講師
  1. 陳終道牧師
  2. 吳主光牧師
  3. 胡恩德先生
  4. 劉銳光牧師
  5. 王國顯牧師
  6. 劉承業牧師
  7. 袁惠鈞長老
  8. 蔡筱楓老師
  9. 譚俊德牧師
  10. Vincent Cheung
  11. CEMC

Commentary
  1. Galatians
  2. Ephesians
  3. First Peter
  4. Thessalonians
  5. Hebrews
  6. Systematic Theology

Language 語言
  1. 粵語講授
  2. 國語講授
  3. 國粵語講授
  4. English Teaching
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那使多人歸義的,必發光如星 (0 comment)
“你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。”(但以理書12:1-4、9-13)

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CEMC - 但以理書(28) (0 comment)
- 這裡很明顯是指末期 - 不是安提亞古四世的時代 - 但以理的異象(預言)真的有個空隙? - 最後的一七與前六十九個七是不相連的?

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CEMC - 但以理書(27) (0 comment)
- 有人認為「東方」是中國 - 有人認為「北方」是俄羅斯

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CEMC - 但以理書(26) (0 comment)
- 智慧人「仆倒」,可以「熬煉其餘的人」嗎? - 這「熬煉其餘的人,使他們清淨潔白」的事情,會持續「 直到末了」,即審判的日子。

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CEMC - 但以理書(25) (0 comment)
...多利買六世被擄後,與安提亞古簽了和約,讓埃及成為安提亞古四世的藩國,但埃及即立了胞弟八世為王,安提亞古見手上的已不是埃及王,便假意送他回國從弟弟手裡奪回王位...

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CEMC - 但以理書(24) (0 comment)
「卑鄙的人」毫無疑問便是安提亞古四世,安提亞古四世四處擄掠,並用得來的財寶收買黎民百姓。原來敵基督的其中一個特徵,是擄掠財物分給窮人。

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CEMC - 但以理書(23) (0 comment)
...他照樣沒有乘勝追擊,或勵精圖治,生活越趨腐化,成為一位庸俗的君主,他雖使數萬人仆倒,卻不得常勝。與埃及富庶有關吧,反觀日本沒有什麼資源,野心卻大得可怕。

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CEMC - 但以理書(22) (0 comment)
- 稱呼「形狀像人的」為主 - 預言波斯的敗落和希臘的興起 - 兩者都是魔君的作為 - 應付這些世上的爭戰,不單是世上的刀槍和謀略 - 地上的爭戰是與天上的爭戰息息相關的

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CEMC - 但以理書(21) (0 comment)
- 天上的爭戰不是抽象的,是有形有量的,足足阻礙了天使21天 - 天上的爭戰直接影響地上的事情 - 波斯開國﹐天使已經與魔君爭戰 - 直至波斯亡國﹐還在跟希臘的魔君爭戰

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CEMC - 但以理書(20) (0 comment)
- 但如果是基督,便不需要等米迦勒營救吧(10:13) - 真的嗎?如果是基督便不需要等米迦勒營救嗎? - 我們知道基督有治病、赦罪、趕鬼、起死回生等超自然能力 - 但沒有基督與魔君爭戰的描述 - 祂是單人匹馬斥責魔君,還是指揮天君爭戰?

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CEMC - 但以理書(19) (0 comment)
5樣必須操練的思想: - 錢財 - 情慾 - 癮 - 忿怒 - 妒忌 - 其實他初懇求的時候,就發出命令 - 由發出命令至天使來到是有些延誤的

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CEMC - 但以理書(18) (0 comment)
思想是可以操練的,而且操練思想比操練身體更加重要。

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CEMC - 但以理書(17) (0 comment)
- 我最喜愛藝術,但藝術裡面有很多迷惑,以藝術為名,有很多很錯的東西都可使人接受。 - 魔鬼有什麼目的? - 要知道而不成為魔鬼的工具

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CEMC - 但以理書(16) (0 comment)
- 你願意看見及明白有關人類將來命運的異象嗎? - 為什麼? - 要告訴別人的,你願意嗎? - 別人不會相信的,你願意嗎?

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CEMC - 但以理書(15) (0 comment)
- 聖民被欺壓有三個階段 - 第二個階段比先前的長 - 最後一個階段(對聖徒逼害最強烈)卻相對較短

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CEMC - 但以理書(14) (0 comment)
- 這審判的場面令但以理「愁煩」和「驚惶」 - 四獸與十一角都兇殘 - 判決定必非常嚴厲 - 即使罪有應得,仍然感覺「驚惶」

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CEMC - 但以理書(13) (0 comment)
- 「大海」在舊約與罪和刑罰有關(洪水) - 惟獨惡人,好像翻騰的海,不得平靜;其中的水常湧出污穢和淤泥來。(以賽亞書 57:20) - 「大海」是孕育怪獸的地方 - 你向誰發出言語來?誰的靈從你而出?在大水和水族以下的陰魂戰兢。(約伯記 26:4-5) - 神在何烈山上向摩西顯現 - 神在何烈山與摩西對話頒佈律法 - 耶穌卻能平靜風浪

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CEMC - 但以理書(12) (0 comment)
- 這群高官監視但以理的舉動﹐奸計得逞﹐便不浪費任何時間﹐隨即向王告狀。 - 今天的香港警察比這群高官更下流 - 在市民沒有中計的情況下﹐咆哮呼喊「你停止挑釁」﹑「唔好掂我之槍」去屈人。

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CEMC - 但以理書(11) (0 comment)
我的看法是﹐這些有敵基督特徵的人物﹐祗有敵基督的一部份特質﹐其實他們是敵基督的使者﹐為真正的敵基督預備。這是仿傚施洗約翰叫人悔改﹐預備迎接耶穌。耶穌基督有一位使者宣告祂的來臨﹐撒旦有很多位使者在世是顛倒是非﹐預備敵基督的來臨。

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CEMC - 但以理書(10) (0 comment)
- 但以理年屆80 - 太后尊敬他 - 伯沙撒王不認識他 - 很不尊重地稱呼他為被擄的猶太人 - 有眼不識泰山 - 如果他尊重猶太人﹐也不會用聖殿的器皿飲宴

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