Bible Study, 鍾國民

Bible Study - 鍾國民

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		CEMC - 但以理書(28) (0 comment) - 這裡很明顯是指末期 - 不是安提亞古四世的時代 - 但以理的異象（預言）真的有個空隙？ - 最後的一七與前六十九個七是不相連的？ view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(27) (0 comment) - 有人認為「東方」是中國 - 有人認為「北方」是俄羅斯 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(26) (0 comment) - 智慧人「仆倒」，可以「熬煉其餘的人」嗎？ - 這「熬煉其餘的人，使他們清淨潔白」的事情，會持續「直到末了」，即審判的日子。 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(25) (0 comment) ...多利買六世被擄後，與安提亞古簽了和約，讓埃及成為安提亞古四世的藩國，但埃及即立了胞弟八世為王，安提亞古見手上的已不是埃及王，便假意送他回國從弟弟手裡奪回王位... view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(24) (0 comment) 「卑鄙的人」毫無疑問便是安提亞古四世，安提亞古四世四處擄掠，並用得來的財寶收買黎民百姓。原來敵基督的其中一個特徵，是擄掠財物分給窮人。 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(23) (0 comment) ...他照樣沒有乘勝追擊，或勵精圖治，生活越趨腐化，成為一位庸俗的君主，他雖使數萬人仆倒，卻不得常勝。與埃及富庶有關吧，反觀日本沒有什麼資源，野心卻大得可怕。 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(22) (0 comment) - 稱呼「形狀像人的」為主 - 預言波斯的敗落和希臘的興起 - 兩者都是魔君的作為 - 應付這些世上的爭戰，不單是世上的刀槍和謀略 - 地上的爭戰是與天上的爭戰息息相關的 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(21) (0 comment) - 天上的爭戰不是抽象的，是有形有量的，足足阻礙了天使21天 - 天上的爭戰直接影響地上的事情 - 波斯開國﹐天使已經與魔君爭戰 - 直至波斯亡國﹐還在跟希臘的魔君爭戰 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(20) (0 comment) - 但如果是基督，便不需要等米迦勒營救吧(10:13) - 真的嗎？如果是基督便不需要等米迦勒營救嗎？ - 我們知道基督有治病、赦罪、趕鬼、起死回生等超自然能力 - 但沒有基督與魔君爭戰的描述 - 祂是單人匹馬斥責魔君，還是指揮天君爭戰？ view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(19) (0 comment) 5樣必須操練的思想： - 錢財 - 情慾 - 癮 - 忿怒 - 妒忌 - 其實他初懇求的時候，就發出命令 - 由發出命令至天使來到是有些延誤的 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(18) (0 comment) 思想是可以操練的，而且操練思想比操練身體更加重要。 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 鍾國民
		CEMC - 但以理書(17) (0 comment) - 我最喜愛藝術，但藝術裡面有很多迷惑，以藝術為名，有很多很錯的東西都可使人接受。 - 魔鬼有什麼目的？ - 要知道而不成為魔鬼的工具 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 林宏典, 顏陳德霖, 何少航, 廖錦安傳道, 鍾國民, 馬偉良
		CEMC - 但以理書(16) (0 comment) - 你願意看見及明白有關人類將來命運的異象嗎？ - 為什麼？ - 要告訴別人的，你願意嗎？ - 別人不會相信的，你願意嗎？ view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 林宏典, 顏陳德霖, 何少航, 廖錦安傳道, 鍾國民, 馬偉良
		CEMC - 但以理書(15) (0 comment) - 聖民被欺壓有三個階段 - 第二個階段比先前的長 - 最後一個階段（對聖徒逼害最強烈）卻相對較短 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 林宏典, 顏陳德霖, 何少航, 廖錦安傳道, 鍾國民, 馬偉良
		CEMC - 但以理書(14) (0 comment) - 這審判的場面令但以理「愁煩」和「驚惶」 - 四獸與十一角都兇殘 - 判決定必非常嚴厲 - 即使罪有應得，仍然感覺「驚惶」 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 林宏典, 顏陳德霖, 何少航, 廖錦安傳道, 鍾國民, 馬偉良
		CEMC - 但以理書(13) (0 comment) - 「大海」在舊約與罪和刑罰有關(洪水) - 惟獨惡人，好像翻騰的海，不得平靜；其中的水常湧出污穢和淤泥來。(以賽亞書 57:20) - 「大海」是孕育怪獸的地方 - 你向誰發出言語來？誰的靈從你而出？在大水和水族以下的陰魂戰兢。(約伯記 26:4-5) - 神在何烈山上向摩西顯現 - 神在何烈山與摩西對話頒佈律法 - 耶穌卻能平靜風浪 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 林宏典, 顏陳德霖, 何少航, 廖錦安傳道, 鍾國民, 馬偉良
		CEMC - 但以理書(12) (0 comment) - 這群高官監視但以理的舉動﹐奸計得逞﹐便不浪費任何時間﹐隨即向王告狀。 - 今天的香港警察比這群高官更下流 - 在市民沒有中計的情況下﹐咆哮呼喊「你停止挑釁」﹑「唔好掂我之槍」去屈人。 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 林宏典, 顏陳德霖, 何少航, 廖錦安傳道, 鍾國民, 馬偉良
		CEMC - 但以理書(11) (0 comment) 我的看法是﹐這些有敵基督特徵的人物﹐祗有敵基督的一部份特質﹐其實他們是敵基督的使者﹐為真正的敵基督預備。這是仿傚施洗約翰叫人悔改﹐預備迎接耶穌。耶穌基督有一位使者宣告祂的來臨﹐撒旦有很多位使者在世是顛倒是非﹐預備敵基督的來臨。 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 林宏典, 顏陳德霖, 何少航, 廖錦安傳道, 鍾國民, 馬偉良
		CEMC - 但以理書(10) (0 comment) - 但以理年屆80 - 太后尊敬他 - 伯沙撒王不認識他 - 很不尊重地稱呼他為被擄的猶太人 - 有眼不識泰山 - 如果他尊重猶太人﹐也不會用聖殿的器皿飲宴 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 林宏典, 顏陳德霖, 何少航, 廖錦安傳道, 鍾國民, 馬偉良
		CEMC - 但以理書(9) (0 comment) -當尼布甲尼撒王在562BC死後﹐其子以未羅達繼位作王﹐兩年後﹐便為尼布甲尼撒王的女婿尼甲沙利薛所殺。再過3年﹐尼甲沙利薛之子拉巴米羅達作主﹐不足一年為尼布甲尼撒王另一女婿拿布尼達斯所弒奪國。因拿布尼達斯不喜歡主在首都巴比倫城﹐反而常居於沙漠綠洲的提瑪城﹐他便立了兒子伯沙撒為攝政王﹐當拿布尼達斯不在國都時﹐伯沙撒王的權柄便有如一國之君了。 view all of: 粵語講授, CEMC, 華人福音會, 主日學, 但以理書, 林宏典, 顏陳德霖, 何少航, 廖錦安傳道, 鍾國民, 馬偉良
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