關於聖誕節的問題

  每年的12月25日,全世界的教會幾乎都過聖誕,慶祝基督耶穌的降生。但是,據我所知,在中國,有一部分教會不過聖誕節,特別是部分家庭教會。他們不慶祝聖誕的理由是:

  (1)聖誕節的日子定為12月25日,但聖經中沒有明確基督降生的日子。

  (2)12月25日本來是遠古異教徒膜拜太陽神的日子。

  (3)現代聖誕節被全社會引用,世俗化和商業化嚴重。

  (4)聖經的重點是基督的受死與復活,以及再來。所以更應當慶祝受難節、復活節。

  本博在此想表示一下自己的看法。我明確地認為,聖誕節還是要過的,慶誕聖誕宜隆重舉行,這一切本身沒有異議。我認為:

  1、基督的降生是為我們世人而降生,基督的受死也為我們受死。受難節紀念主的受苦,聖誕節紀念主的降生,原則上是沒有什麼不好的。並不會因為使聖誕節更隆重慶祝後,冷落了受難節和復活節。事實上,各個重視聖誕節的教會,從來都是同樣重視受難節和復活節的。

  2、基督降生是人類歷史的分水嶺,為人類進入新紀元的開端。今年是2013年,意思就是基督降生後2013年。國際通行記為A.D.2013,即主後2013年。而公元前50年記為50B.C.意為基督以前。彌賽亞的降生是以色列人引頸渴望、歷代期盼的大事。聖經也說,基督的降生是大喜的信息,是關乎萬民的(路加福音2章10節)。既然是關乎全人類的大事,理應十分隆重地慶祝和紀念。

  3、至於聖經沒有明確告訴我們基督降生在幾月幾日,但你不要忘記了,那個時候,世界上也沒有統一的年月紀年,在2000多年前,能記下某某王當政期間的大致時間就不錯了。雖然無法準確查知某月某日,但這絲毫不影響慶祝聖誕的意義。我們不是慶祝日子,而是慶祝基督降生的大事件本身的意義。正如人過生日,過去舊社會並不多,現在的的人為了報答父母養育之恩,也喜歡給老人家過生日,這並沒有不好。如果你家裡有個德高望重的長輩,雖然你們全家已無法確定這個老長輩的實際生日,但是,在一年中選定某一天,作為生日,給老人家慶祝一番,以紀念他/她對全家的養育之恩,也使他/她心裡喜悅。這不是一件好事嗎?難道因為無法知道這位長輩的實際生日時間,就堅決不准過生日嗎?是日子重要,還是事件本身的意義重要?

  3、關於時間定在12月25日,雖然歷史上這個日子是異教徒關於慶祝太陽神的日子,但這些人悔改歸信基督後,將本來拜假神的日子改為紀念主的日子,可以表明信仰的徹底改變,從黑暗歸向光明。在他們心目當中,每年到了12月25日,就會想到,以前我是拜假神,現在我敬拜真神;以前的今天在做錯事,現在的今天紀念救主降生,今天的活動與永恆相連。

  4、將時間定在12月25日,可以使全世界本來拜太陽神的日子逐漸提到消除,使那日子被屬天的紀念活動所取代。

  5、最主要的是過聖誕節紀念主的降生沒有錯,錯的在於將聖誕節世俗化,商業化,或是用聖誕老人來個宣賓奪主,聖誕老人只不過是一個樂善好施的老人,是一個普通的基督徒而已。教會慶祝聖誕,是為了慶祝人類因為救主的降卑為人,道成肉身而歡喜快樂。當天使向野地裡的牧羊人宣告:“你們不要懼怕,我報給你們大喜的信息,是關乎萬民的。”之後,他們就將這個好消息到處傳報。今天我們過聖誕,也是向世界宣報,救主降生永遠是世界最好最美的好消息。

  所以進行十分隆重典禮、慶祝救主降生是非常值得重視的。其本身也是傳福音報喜信,腳踪何等佳美。當然,如果有的教會因為堅持先入為主的一些固有看法,如果不是因為強詞奪理,我想,也是完全可以理解本文的意思的。退一步說,如果一些教會仍然認為過聖誕並不重視,我們也應當尊重這些教會的選擇。畢竟,只要認識三一真神,接受基督救恩的,都是主的教會。
     

        來源:曠野呼聲--小仆人