考古學家60年後再次發現新的死海古卷洞穴

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考古學家60年後再次發現新的死海古卷洞穴
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新華社洛杉磯2月9日電(記者郭爽)一個由美國和以色列科研人員組成的考古隊8日稱,他們在死海西北海岸的懸崖附近,發現了第12個曾存放“死海古卷”的這是時間60多年,再次發現新的“死海古卷”洞穴。
 
“死海古卷”是1947年至1956年間在耶路撒冷以東死海附近山洞裡發現的古代文獻,考古學家推算文獻成書年代距超過2000年,它的發現被稱為20世紀最偉大的考古發現之一。考古學家此前認為,只有11個洞穴藏有“死海古卷”。
 
在新發現的第12個“死海古卷”洞穴內,耶路撒冷希伯來大學考古研究所和美國自由大學的科研人員發現了儲物陶罐碎片,包裹古卷的織物,以及一張空白羊皮紙,但沒有發現古卷。研究人員認定陶罐碎片與此前發現的第8號“死海古卷”
 
“死海古卷”內容大部分是用古希伯來文寫成的早期猶太教,基督教經文,是現存最早與“聖經”相關的歷史文獻。
 


最新發現第十二個古洞入口


Dr. Oren Gutfeld and Ahiad Ovadia 正查探這個新洞穴

一個由美國和以色列科研人員組成的考古隊8日稱,他們在死海西北海岸的懸崖附近,發現了第12個曾存放“死海古卷”的這是時間60多年來,再次發現新的“死海古卷”洞穴。BBC新聞報導,儘管儲存罐,羊皮紙碎片以及與捲軸相關的文物碎片在洞穴內找到,但古卷本身已經失踪,有人認為古卷在20世紀50年代遭貝都因人洗劫。

“死海古卷”是1947年至1956年間在耶路撒冷以東死海附近山洞裡發現的古代文獻,考古學家推算文獻成書年代距超過2000年,它的發現被稱為20世紀最偉大的考古發現之一。考古學家此前認為,只有11個洞穴藏有“死海古卷”。

在新發現的第12個“死海古卷”洞穴內,耶路撒冷希伯來大學考古研究所和美國自由大學的科研人員發現了儲物陶罐碎片,包裹古卷的織物,以及一張空白羊皮紙,但沒有發現古卷。研究人員認定陶罐碎片與此前發現的第8號“死海古卷”相同, 特菲德(Oren Gutfeld)說: 到現在為止,人們公認死海古卷只在庫姆蘭的11處洞穴內發現,但毫無疑問,現在有了第12個 。


裝載死海古卷的瓶子的碎片

“死海古卷”內容大部分是用古希伯來文寫成的早期猶太教,基督教經文,是現存最早與“聖經”相關的歷史文獻。這些古卷大約在公元前68年左右藏在洞穴中,以免遭逼近的羅馬軍隊的破壞。

根據實況科學報導,考古遺址庫姆蘭(Khirbet Qumran)在約旦河西岸,靠近死海的北部邊緣。最近研究者聲稱他們發現了第十二個洞穴。
庫姆蘭地區的第一個定居點誕生於鐵器時代,但在2600年前便被被遺棄。考古工作顯示第二個定居點存在的時間介於公元前100年到公元68年之間,最重很多學者認為至少部分死海古卷在這期間寫成的。
19世紀,探險家第一次來到並發現了庫姆蘭。在1946年或1947年間,死海古卷首次被發現。如同很多珍貴的遺跡被發現的故事一樣,這是一位名為Muhammad Edh- Dhib的牧羊人在尋找一隻走失的山羊時的意外所得。這隻羊進入了庫姆蘭的一個洞穴裡,為了叫那頭羊出來,牧羊人對洞裡投擲石頭,結果打破洞穴裡的,發現這些古經卷。
在接下來十年的發掘工作中,研究者在11個洞穴中發現了900多部手稿。這些部分手稿中包括“創世紀”,“出埃及記”,“列王記”,“申命記” ,以及“希伯來聖經”中的其他部分。同時也包括了歷史,聖歌,讚美詩,次經,偽經以及群落法規等其他手稿。但在這些洞穴中沒有發現新約福音。死海古卷的作者目前仍存在爭議。有些人認為至少部分經卷是由愛色尼派(Essenes)人寫成的,該教派曾朝庫姆蘭當做某種修道院。

1947年至1956年的一系列發現中,有近900份手稿和數千枚碎片包含有聖經經文,用希伯來語,亞拉姆語和希臘語寫在動物皮和紙莎草上。

1993年,以色列考古人員在約旦河西岸地區進行過一次考察,尋找仍未被發現的“死海古卷”,但一無所獲。然而,近年來零散的“死海古卷”不時現身巴勒斯坦古玩市場,以色列方面懷疑有人在偷偷發掘“死海古卷”,這促使以色列政府盡快採取行動。2016年11月,以色列考古部門宣布再次尋找尚未被找到的“死海古卷”。


洞內還可找到曾用來包裹聖經古卷的布

新華社洛杉磯2月9日