耶穌誕生對中國的十個巨大影響

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聖誕節臨近,很多人紛紛質疑說:“聖誕節,這是洋節,和我有什麼關系?” 於是,小編就整理了一下, 耶穌誕生對每個中國人的十大影響!歡迎轉發、分享和收藏!

1. 耶穌誕生,決定中國使用的是哪一年

請問,現在是哪一年呢?

那還用說,自然是2016年。

可是,你知道為什麼是2016年嗎?這2016年是從哪裏來的呢?

中國從1949年開始,使用公元紀年法,為全世界通用。公元紀年法就是從“耶穌出生”之年算起,耶穌出生之年為公元元年。

比如現在是公元2016年,就是耶穌誕生2016年了;公元前就是耶穌出生前發生的事情;公元後就是耶穌出生後發生的事情;中華人民共和國成立於1949年,就是耶穌誕生後第一千四百九十年。

2. 耶穌誕生,決定了中國學校的第一課

利瑪竇,漢語拼音的首創者

a o e …… 相信每個中國孩子入學的第一課便是漢語拼音。

可是,你知道嗎?漢語拼音竟然也是來自天主教,來自那個兩千年誕生的嬰孩所創立的教會。

誰都知道,普通話並不是北京話,普通話的發音標准,來自於漢語拼音,而漢語拼音來源於拉丁字母。

據曆料記載,漢語拼音的發明人是明清時的意大利傳教士利瑪竇,1605年,他最早采用拉丁文字母為漢字注音。也就是說,我國國語的發明人是一個外國人。這個發明不亞於我國的四大發明。

3. 醫院為什麼是十字架的標志呢?

中國醫院的十字形標志

2000多年來,因著耶穌的教導——照顧貧困生病的人,成千上萬的基督徒不斷按照祂的話去做去行。耶穌治愈瞎子、癱子,撫摸麻風病人,照顧生病的人……

首創“護士”職業,照顧病人的南丁格爾

耶穌的榜樣激發無數的人在世界各地為有需要的病人提供幫助,醫院便是由教會開創。簡而言之,如果沒有耶穌,醫學不可能如此廣傳,更不可能如此充滿憐恤與愛心。 中國更是如此。

教會創辦的北京醫院

1820年,當教會被許可進入中國時,一批又一批的醫院和門診,甚至醫學院便開始建立起來。傳教士、神父、修士、修女來到中國,開始照顧貧苦病痛中的人們……

傳教士與麻風病人,

嚴重傳染的麻風病,可是他卻那麼親切同她們在一起

教會醫院帶來了先進的醫療衛生觀念和醫療診治方法,推進了中國醫療機構和醫療水平的提高和發展。憑借先進的設備、精湛的醫術,特別是人道主義精神,教會醫院贏得了中國百姓的信任。

傳教士在為中國老百姓檢查口腔,

這估計是這些窮苦大眾唯一一次獲得正規醫療的機會

據統計,1937年,在華教會醫院共有300所,小型診所600處。而這些救死扶傷的教會醫院,都以十字架為標志。

中國人找傳教士看病

隨著教會醫院在中國城鄉的普及,十字架成為了一個“救死扶傷”的標志。生病了去找“掛十字架的地方”,成為中國百姓的一種新的生活常識。

人們信賴這種掛有十字架標志的醫院。即使“文革”浩劫,也沒有挪去這些布滿中國城鄉的十字標志,中國醫院十字架的標志因此而保留至今。我們每個中國人去醫院,都可以看到這個十字架的標志。

20世紀初,較著名的天主教醫院有:

天津天主教若瑟醫院(1874創辦,今天津市中心婦產科醫院);

雲南昆明天主教法國醫院(1901年創辦);

四川重慶天主教仁愛醫院(1905年創辦);

上海市天主教廣慈醫院(今瑞金醫院,1907年法國耶穌會神父創辦);

上海公濟醫院(今上海市第一人民醫院);

聖心醫院(今上海市楊浦區老年醫院);

北橋普慈療養院(今上海市精神病醫院);

中比鐳錠醫院(今上海市腫瘤醫院);

南市時疫醫院(今上海市傳染病醫院);

聖安當醫院(今上海市盧灣區中心醫院。

天津天主教聖心醫院(1922年由方濟各會創辦,今天津市眼科醫院);

江西南昌天主教法國婦幼醫院(1929年創辦);

廣州孔好古神父創立了一所麻風病醫院;

東北建立了一所治療鼠疫的天主教醫院。

4. 全世界最統一的休假日

每到周末,孩子們便放假回家;正規工作的地方也開始紛紛休息,你知道為什麼嗎?

星期制,起源於《聖經》。 星期日是世界為了紀念救世主耶穌從死裏複活而設立的節日,現今星期日是全世界最統一的休假日。

中國在民國才得以確立實行星期制,從此,我國勞動者在法律上才有了每周休息的權利。

5. 耶穌誕生,帶給中國文化和知識

複旦大學,原名震旦大學,教會建立

清朝的時候,學生們考科舉,學習四書五經。為什麼現在的學校和以前非常不同呢?

因為近代以來,教會便積極在中國各地創辦大學,把現代教育模式移植到了中國,是中國高等教育迅速同世界接軌。教會創辦學校旨在使中國青少年,特別是貧民子弟,有進德修業的機會。

整個20世紀上半葉,中國的教會大學是中國高等教育中舉足輕重的力量,為中國融入現代文明,為教育和社會的現代化都居功至偉。這些教會大學培養出的學術大師的人數,學生的成材率,今天中國的任何一所大學都難以望其項背。只是在1952年的那次全國院校大調整中,教會學校都集體消失了。

著名的教會大學:

輔仁大學

輔仁大學——今日北京師范大學前身 :輔仁大學(Fu Jen CatholicUniversity)1925年由羅馬教廷創辦,20世紀初與北大、清華、燕京並稱北平四大名校。1952年政府對全國高等院校、院系調整時,輔仁大學正式與北京師范大學等院校合並。

馬相伯:天主教友

震旦大學——今日複旦大學: 震旦各院系分別被並入了的複旦、華東師大、上海第二醫科大學等院校。

天津工商學院 ——河北大學前身:1958年夏,河北省教育廳將師范學院擴建為“天津師范大學”,1960年夏改為綜合性大學,定名為“河北大學”。1970年11月,河北大學由天津遷至河北保定,原校址改建為天津外國語學院。2001年河北大學慶祝建校80周年,將天津工商大學作為前身。

到1940年,天主教開辦大專院校有102所,培養民國各行各業諸多人才。

教會尤重視殘疾人和平民教育,設立了多所盲人學校,聾啞學校。至於中小學,幾乎凡有教堂處皆設小學,凡有主教公署處皆設中學或師范學校。據1914年統計,中國教會擁有學校8034所,中學學生人數為14萬。本世紀三十年代大約50%的中國精英分子是由教會培養出來的。

6. 那些老弱病殘,誰在照料?

“你們該彼此相愛;如同我愛你們。”(若13:34)

很多教外朋友對教會充滿了誤會,總覺得教會是在侵略中國,是在進行文化洗腦。看看教會在近代中國做了什麼事情?對我們今天的生活造成了多大的影響?這些莫須有的罪名,怎麼可能成立呢?

修女同中國兒童在一起

孤兒院:

1850年,上海天主教土山灣孤兒院成立,先後收養孤兒2500人。“衣之食之,教以工藝美術”。土山灣孤兒院是中國最早最大的孤兒院。

1920年全國有天主教孤兒院150所。

1930年,在全國育嬰堂達375所,收養孤兒21000人,聖嬰會收養嬰兒52000人。

孤兒院不僅為孤兒提供生活保障,而且對孤兒進行職業教育。在戰亂年代,教堂往往是貧困老百姓的避難所。

修女同孤兒們的合影

養老院:

1920年,全國天主教創辦養老院37所。

1930年,發展到232所。教會除從事日常慈善事業外,還致力於一些救災濟難工作。

1876年,華北五省發生特大自然災害,天主教派出70多位傳教士赴災區賑災救濟。

1931年華北遭遇大水,天主教會發起賑災活動,籌集到20萬元用於災區重建工作。

7. 抗日救國,教會更積極

雷鳴遠神父

河北地區雷鳴遠神父不僅在其創辦的《益世報》宣傳抗日救國,更於1937年60歲高齡親自率領200多人的教友戰地服務團,奔赴抗日前線,在太行山和中條山一帶搶救傷兵,救濟難民,教育失學兒童。救護傷員2萬多人次,並在淪陷區掩護了大批中國難民。

因著雷神父在抗戰期間毀家紓難,組織救護隊救護傷兵,而獲入祠忠烈祠的殊榮,且為唯一外藉人士分別在天津及台北忠烈祠都有牌位,以供人瞻仰、致敬和追思。

“上海拉貝”饒家駒神父

為什麼在日軍窮凶極惡的情況下,南京的拉貝可以建立安全區,日本不敢闖入呢?因為之前,饒家駒神父首次創立了“安全區”這個概念,並在上海庇護了30萬難民。

具體情況,請點擊查看:

被遺忘的英雄:拯救30萬中國難民的獨臂神父!

8. 耶穌誕生,豐富我們的日常生活

在《地道站》裏我們看到打更,因為是中國多年來的記時方式。

中國的第一塊表,在明朝天主教傳教士利瑪竇帶入中國,從此中國有了標准的記時方式。

傳教士在教中國孩童音樂,

可以看到很多是父母遺棄的盲童

1,2,3,4,5,6,7,dao ruai mi fa sao la xi,我們耳熟能詳的音樂旋律,竟然也是來自教會的傳播……

在中國五千的文明裏,音樂的發達也是我們的驕傲,但我們現在所沿用的記譜方式,確都是傳教士給我們帶進來了,如五線譜、四線譜和簡譜。而我國固有的記譜方式——工尺譜,我們這一代人恐怕有很多人從未聽說過。

音樂家的傳教士徐日升著《律品正義》、詳記中國音樂和西方音樂,為中國西方音樂藝術的交流做出了貢獻。

徐光啟

土豆、西紅柿、大蔥等。這些蔬菜我們現在天天能夠吃到,可這些蔬菜在我國明清之前是從未見過的,比如土豆,把它栽植成功的是明朝著名的農業家,思想家,政治家,文學家——徐光啟,他也是一名虔誠的天主教徒。徐光啟編著了我國古代著名的《農政全書》。此書被稱為我國“四大農書”之一。

9. 國寶熊貓竟然是神父發現的

“雖然我已經在地球上生存了至少800萬年了,還是感謝你來發現我”

憨態可掬,圓滾滾,胖乎乎的大熊貓,是每個中國人的心頭好,是名副其實的“國寶”。可是,你知道嗎?國寶大熊貓竟然是外國神父發現的!

法國愛爾芒德·戴維神父(中文名譚衛道)千裏迢迢來到中國傳教。科學界承認,1869年4月1日,他在四川發現了中國國寶大熊貓,這一天,戴維見到了活體熊貓,對它進行了第一次科學的描述。

戴維神父照片

不僅如此,這位喜愛自然科學的神父,還發現了蠑螈、麋鹿和金絲猴等十多種動物以及65種鳥類、170多種植物。

當年戴維神父發現麋鹿後將其運到歐洲,當麋鹿在幾經戰亂的中國絕跡後又被送回中國重新繁衍,為世界保存了一個物種。

戴維神父1900年逝世,享年74歲。他前後12年在中國考察,曆盡艱險,飽受磨難,多次闖入鬼門關,多次重病不起。而大自然也饋贈他無盡的寶藏。

戴維神父用自己獨具慧眼的科學發現讓全世界認識了富饒的中華大地。他以非凡的科學探索精神和豐碩的科研成果,對中西科技交流做出了卓越的貢獻。

10. 那些信仰耶穌的中國名人

康熙是否准備皈信天主教,仍可存疑。但從他所作的七言律詩《基督死》的內容看,他對 聖經顯然有著相當深入的了解,耶穌基督的事跡也明白無疑地打動了他的心。請看他的詩是怎樣寫的:

基督死

功成十字血成溪,百丈恩流分自西。身裂四衙半夜路,徒方三背兩番雞。

五千鞭撻寸膚裂,六尺懸垂二盜齊。慘慟八駭警九品,七言一畢萬靈啼。

康熙接受教會信仰的心意在他的另一首詩《生命之寶》裏,似乎得到更為明確的印證:

天上寶日月星辰,地上寶五穀金銀。 國需寶正直忠臣,家需寶孝子賢孫。

黃金白玉非為寶,只有生命一世閑。 百歲三萬六千日,若無生命最可憐。

來時胡塗去時亡,空度人間夢一場。 口中吃盡百和味,身上穿成朝服衣。

五湖四海為上客,如何落在帝王家。 世間最大為生死,白玉黃金也枉然。

淡飯清粥充一饑,錦衣那著幾千年。 天門久為初人開,福路全是聖子通。

我願接受神聖子,兒子名份得永生。

“國父”孫中山是一個虔誠的基督徒。他所追求的基督信仰曾深刻地影響了他的靈性生命、革命追求及思想觀念,並為他所追求的信仰做了美好的見證。

孫中山受信仰的影響,推廣實行“一夫一妻”制,廢除女童裹腳陋習(之前教會已經開始宣傳廢止)。現在女孩子們能撒歡兒在大街上奔跑,要感謝誕生的小耶穌……

張學良晚年成為基督徒,曾作詩感恩言:白發催年老,虛名誤人深,主恩天高厚,世事如浮雲。

更多在中國教會的先賢:

湯若望神父

南懷仁神父任欽天監正制成的天文儀器,是17世紀世界上最大的銅鑄天體儀;

衛匡國神父被公認為“中國地理學之父”;

德理格神父被稱為“西方音樂第一人”;

郎世寧修士被譽為“西方油畫第一人”;

1873年,天主教耶穌會興建上海徐家彙氣象台,這是中國最早的氣象台;

韓德神父在上海創辦了自然博物館。

延伸閱讀

世界名人眼中的耶穌和聖經

滾滾曆史長河中,曾湧現無數英雄人物,有的叱吒風雲,不可一世,有的威震天下,千古風流。但究竟哪一位能夠在人們心中留下久遠的痕跡,樹立起不朽的豐碑呢?

下面我們就請聽一些名人是怎樣說耶穌基督吧:

英國著名的非基督徒曆史與社會學家魏爾士(H·G.Well 1866—1946)在他的名作《曆史綱要》中,用曆史學家的准則來衡量一個人物的偉大性時說:“他留下什麼持久性?他有否促使人們走上新的思想路程,並給予持久的推動力?憑這些准則耶穌無異占了首要位置。”“古羅馬曆史學家特意完全忽視耶穌,然而,一千九百年後的今日,一位像我這樣否認自己是基督徒的曆史學家,都發現到人類曆史舞台燈光竟然集中在這位特殊人物的生平與性格上”。

米德(Fran Mead)在《宗教名言辭典》中引述法國皇帝拿破侖所說的話;“亞曆山大、凱撒、查理曼和我所建的國都用武力,耶穌所建的國則用仁義。世界上最高者乃為國 王,但國王不過是人,耶穌則超乎人。世人不能和他等量齊觀。當我執政時,雖有人為我犧牲,但須我親臨其前,力加訓勉,始能收效。耶穌建國十八世紀以來,男 女信徒甘心樂意為其赴湯蹈火在所不辭者不可勝數,更以為他受苦受死為榮”。

美國總統富蘭克林說:“我信主耶穌基督,他至善無比,他的教訓乃是無上聖道。”

舉世聞名的大曆史學家湯恩比(Toynbee)說:“耶穌基督是最崇高之道德目標,是至聖至善的超人”。

愛默生說:“耶穌是曾經出現在這世上最完善的人。”

布土內納(Horaee Bushnell)說:“耶穌基督的性格,使他不可能與人同歸一類”。

英國著名的布道家司布真,也曾說過這樣一句話。“基督是人類曆史上最偉大的中心事實。在他之前的一切都瞻仰著他,在他之後的一切都回顧著他,曆史的所有發展都彙集於他一身”

司布真的同鄉,著名的散文家蘭伯(Charles Lamb)也曾說過;“假設莎士比亞突然蒞臨此房間,我們必全體起立恭迎。但假設是耶穌基督走進來,我們必全體屈膝跪拜。”

讓我們再來看一些名人眼中的《聖經》吧:

林肯:“我相信聖經是上帝賜給人類最好的禮物,從上帝而來的一切好處都是藉著聖經傳給我們”。

牛頓:“我們看上帝的聖經是最崇高的哲學。我從聖經中所找到的真理事實多過任何屬世的史書”。

海倫凱勒:“我愛聖經與愛其他的書不同,聖經帶給我深沉的安慰,它啟迪我能看見的是暫時的,不能看見的是永遠的。”

康德:“聖經是為人類而寫的一本書,這一本書的存在是人類所經曆的最大福利。凡想減少它價值的,不啻是對人類一種犯罪行為”。

麥克阿瑟:“先生,請相信我。我就是在最疲倦的時候,也必須讀了聖經才**,沒有一晚不是這樣。”

傑佛遜:“我曾屢次說,且要繼續說,精讀聖經可以造就更好的公民、更好的父親、更好的丈夫。”

華盛頓:“離開了上帝與聖經,人就無法公正的管理世界。”

林語堂:“聖經中有耶穌溫柔的聲音,同時也是強迫的聲音,一種二千年來浮現在人了解力之上的聲音。”

狄更斯:“聖經是世界上過去、現在與將來最好的一本書。”

林肯:“我相信聖經是上帝賜給人類最好的禮物,從上帝而來的一切好處都是藉著聖經傳給我們”。

關於聖誕節

教會開始並無聖誕節,約在耶穌升天後百餘年內才有。據說:第一個聖誕節是在公元138年,由羅馬主教聖克裏門倡議舉行。而教會史載第一個聖誕節則在公元336年。由於聖經未明記耶穌生於何時,故各地聖誕節日期各異。直到公元440年,才由羅馬教廷定12月25日為聖誕節。公元1607年,世界各地教會領袖在伯利恒聚會,進一步予以確定,從此世界大多數的基督徒均以12月25日為聖誕節。十九世紀,聖誕卡的流行、聖誕老人的出現,聖誕節也開始流行起來了。

最後,推薦一部電影《耶穌受難記》,由梅爾·吉布森MelGibson導演

《耶酥受難記》記錄了耶穌基督一生中最後的12個小時,在耶路撒冷被猶大出賣、受刑、折磨直到死去的一天。逾越節的前夜,在最後的晚餐之後,耶穌抗拒了魔鬼的誘惑,然後被羅馬士兵帶到了耶路撒冷城內猶太法利塞教眾的面前。他的言語被當成了僭越狂妄的瘋話,大祭司和教眾就這樣宣判了耶穌的死罪。接著,耶穌又被帶到執政官比拉多的面前,比拉多意識到自己的審判將無可避免的帶來政治上的沖突,於是他決定聽從希律王的旨意。希律王讓百姓在耶穌和罪犯巴拉巴之間做出選擇,結果是巴拉巴被無罪釋放,而耶穌將接受懲罰。耶穌就這樣被交到了羅馬士兵的手中,飽受鞭笞之苦。然而,盲目的百姓仍然認為對耶穌的處罰遠遠不夠。直到此時,比拉多才意識到自己已經不得不將耶穌推向刑場。耶穌就這樣被交到了羅馬士兵的手中,飽受鞭笞之苦。愚昧無知的人們仍然認為對耶穌的處罰遠遠不夠,對他詛咒,直至上十字架。

耶穌扛著沉重的厚木十字架,走過耶路撒冷的街巷,不時摔倒在地上,市民們更加瘋狂地向他湧來,發泄他們肆無忌憚的無知與怨恨。在人群的末尾,抹大拉的瑪麗婭(莫妮卡·貝魯奇)痛苦地看看著背負十字架的耶穌,遍體傷痕血跡斑斑慢慢地走向執行絞刑的山坡,她的眼裏充滿了絕望。

在隨後的人群中,聖母瑪麗亞(美婭·摩根斯坦)眼角滑下一行濁淚,流出一臉的沉痛。山坡上一片靜默,執行絞刑的十字架在蒼穹下木然,耶穌靜靜地承受生命中最後的苦難,直到他將他自己的靈魂交給天父上帝。十字架上,耶穌經受了最後的考驗——被上帝所遺棄。經受了恐懼的耶穌看著聖母瑪麗亞,大聲喊出了生命中的最後一句話:“我的十字架使命完成了。父啊!我將我的靈魂交在你手裏!”

刹那間,天地失色……

來自微信公眾號幸福尚雅會