Devotion



靈修指引
  1. 主禱文
  2. 理想的靈修

靈修默想
  1. 每日一詩
  2. 靈修代禱
  3. 靈命日糧
  4. 每日靈修

智慧之言
  1. 舊約經文
  2. 新約經文
  3. 屬靈人的話
  4. 靈修好輕鬆
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善哉,信仰 (0 comment)
神在造人時給人心中留下空處,這種空處使人產生了信仰,這種空處只有神自己能填滿,能滿足人心的只有造人的那位神。

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為什麼神容許魔鬼存在 (0 comment)
上帝如果是慈愛的,為什麼不消滅魔鬼呢?我告訴你,因為上帝愛你所以不消滅魔鬼,如果上帝消滅了魔鬼,你就變成魔鬼代替它。

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耶和華是我的牧者 (0 comment)
【詩23:1】耶和華是我的牧者。我必不至缺乏。

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基督徒該如何管理時間? (0 comment)
一份持續五年的關於妨礙靈命成長的研究報告顯示:全球的基督徒因為忙碌而無暇侍奉神,大約60%的基督徒認為自己“經常”或”時常”因生活的繁瑣而妨礙他們與神建立關系。這也是我們面臨的現實,許多弟兄姐妹因為忙碌而影響了自己與神的關系的建立,“我太忙了,沒有時間去讀經禱告,也沒有時間去聚會。”怎么樣來經營神賜給我們的時間?

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禱告的對象 (0 comment)
我們需要禱告,但向誰禱告呢?對於基督徒來說,這似乎是個多餘的問題,但這是一個很重要的問題。在許多宗教裏,都有禱告的儀式,雖然形式不同,但總有一個敬拜的對象。

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事工成功 生活失敗 (0 comment)
在《士》中有一位特殊的士師,他是應許之子,終身歸神作拿細耳人,手下無一兵一卒,手中沒有一件兵器,卻力大無比,成為無敵英雄,卻失敗在自己的情欲上。

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生命豐盛的四個秘訣 (0 comment)
歌羅西書是保羅寫給歌史西教會的一封書信,全篇語言看似“清風徐來,水波不興”,但卻透露著保羅為真道竭力爭辯的浩然正氣。當保羅得知有假教師公然鼓動歌羅西人把崇拜天使,實行禁欲,堅持特殊的神秘禮儀作為基督教信仰的重要部分後,他旗幟鮮明地提出了“因為上帝一切的豐盛都有形有體的居住在基督裏面,你們在他裏面也得了豐盛”(2:9-10)。

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聖餐意義的再思 (0 comment)
從初期教會直到今日,已近兩千年了,雖經過各時代教會屬靈領袖的神學思想研討、建設和發展,但當今教會對聖餐的意義仍存在一些爭議,並沒有統一的認識。

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主耶穌傳講的福音 (0 comment)
路加福音4:17-19記載了耶穌最早的講道,“有人把先知以賽亞的書交給他,他就打開,找到一處寫著說:

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聖經中三個求死的人 (0 comment)
我們從《聖經》中看到人生百態:有求增加壽命的人,也要求死的人。我們來看《聖經》中三個求死的人。

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基督徒成長的四個階段與門徒訓練 (0 comment)
教會領袖、組長或帶領者要思考:信徒是否有一個成長的階段和成長的邏輯?基督教真理是不是也有一個從核心出發而有的邏輯過程?提摩太後書3:15-17特別講到聖經對一個人的功用:

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施舍也要有智慧 (0 comment)
願神憐憫我們,賜給我們施舍的能力和智慧,讓我們存著一顆單純的愛神愛人的心,去施舍、去救濟、去扶助軟弱、貧窮、孤苦的人。

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剛強、仁愛、謹守的心 (0 comment)
提摩太書信是保羅寫給提摩太,他疼愛的年輕助手。坐在陰暗的羅馬監牢中,天花只得一孔光線透下,正等候處斬。這位屬靈有智慧又有慈悲心腸的使徒,他拿著筆寫信給他曾經教導過的提摩太,呼籲他要在真理和生命上站立得穩。

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神的旨意萬無一失 (0 comment)
祝福你今天很真實地活在神的愛,活在神的恩典裏面。但是怎么樣可以活在神的愛和恩典裏面呢?我們常常講那句話說:“順服就蒙福。

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何謂“心靈誠實的敬拜”? (0 comment)
“那真正拜父的,要用心靈和誠實拜祂,因為父要這樣的人拜祂”(約4:23)。那什么才是“心靈誠實的敬拜”呢?近日,香港中文大學崇基神學院禮儀學副教授伍渭文牧師從“誠實”、“心靈”兩個詞入手,糾正了大家對於崇拜認識上的很多偏差。

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